Türk Miras Hukuku’nda küllî halefiyet ilkesi gereğince, mirasbırakanın ölümüyle birlikte malvarlığı bir bütün olarak mirasçılarına geçer. Ancak kanun koyucu, mirasbırakan ile aralarında yoğun aile bağları bulunan belirli yakınları korumak amacıyla
Türk Miras Hukuku’nda küllî halefiyet ilkesi gereğince, mirasbırakanın ölümüyle birlikte malvarlığı bir bütün olarak mirasçılarına geçer. Ancak kanun koyucu, mirasbırakan ile aralarında yoğun aile bağları bulunan belirli yakınları korumak amacıyla
Türk Miras Hukuku’nda mirasın intikali, mirasbırakanın ölümüyle birlikte terekesinin mirasçılarına geçmesini sağlayan küllî halefiyet ilkesi üzerine inşa edilmiştir. Türk Medeni Kanunu (TMK) m. 599 uyarınca mirasçılar, mirasbırakanın ölümü ile mirası
Türk Miras Hukuku, mirasbırakanın ölümüyle birlikte malvarlığının mirasçılara bir bütün olarak geçmesini sağlayan küllî halefiyet prensibi üzerine inşa edilmiştir. Bu sistemde mirasçılar, mirasbırakanla olan kan hısımlığı bağlarına göre zümre sistemi
Türk Miras Hukuku’nda mirasın açılmasıyla birlikte, mirasçılar mirasbırakanın hak ve borçlarını bir bütün olarak kazanmaktadır (küllî halefiyet). Ancak mirasçıların, terekenin borca batık olup olmadığını tam olarak bilememeleri ihtimali karşısında, Türk
Trafik kazaları, yalnızca araç üzerinde meydana gelen fiziksel hasarlar veya piyasa değerindeki azalmalarla sınırlı kalmayıp, mülkiyet hakkı sahibinin aracı hasar nedeniyle kullanamamasından kaynaklanan ekonomik kayıpları da beraberinde getirmektedir. Araç yokluk
TMK m. 203 uyarınca eşler, yasal mal rejimi yerine kanunda öngörülen seçimlik rejimlerden (mal ayrılığı, paylaşmalı mal ayrılığı veya mal ortaklığı) birini mal rejimi sözleşmesi ile her zaman seçebilirler. Ancak